Skip to main content

For Parents of A Married Son

Be cautious in critising the in-laws of your son; he may not like it even if you are right.

Avoid being critic with bad taste, you will be the loser.

Your son is married and he is neutral to both the sides, non-biased for any.


Comments

  1. Actually it is respecting each-other and deciding limit of interference that matters.
    The same applies to married daughter also.

    ReplyDelete

Post a Comment

Thank you for your comment!

Popular posts from this blog

āŠļીāŠŪંāŠĪ - āŠļીāŠŪંāŠĪોāŠĻ્āŠĻāŠŊāŠĻ āŠļંāŠļ્āŠ•ાāŠ°

āŠđિāŠĻ્āŠĶુāŠ“āŠŪાં āŠēāŠ—્āŠĻ āŠŠāŠ›ી āŠŪા-āŠŽાāŠŠ āŠĨāŠĩાāŠĻી āŠŠāŠđેāŠēી āŠĩાāŠ°āŠĻી āŠ…āŠĩāŠļ્āŠĨાāŠĻું āŠ–ૂāŠŽ āŠŪāŠđāŠĪ્āŠĩ āŠ›ે. āŠ—āŠ°્āŠ­āŠŪાં āŠ°āŠđેāŠē āŠŽાāŠģāŠ•āŠĻે āŠķુāŠĶ્āŠ§ āŠ•āŠ°āŠĩું – āŠŠāŠĩિāŠĪ્āŠ° āŠ•āŠ°āŠĩું āŠœāŠ°ૂāŠ°ી āŠđોāŠĩાāŠĨી āŠĪે āŠŽાāŠŽāŠĪāŠĻું āŠļંāŠļ્āŠ•āŠ°āŠĢ āŠ•āŠ°āŠĩાāŠŪાં āŠ†āŠĩે āŠ›ે. āŠĪેāŠĨી āŠœીāŠĩāŠĻ āŠĶāŠ°āŠŪ્āŠŊાāŠĻ āŠĨāŠĪાં āŠļોāŠģ āŠļંāŠļ્āŠ•ાāŠ°ોāŠŪાંāŠĨી āŠāŠ• āŠļીāŠŪંāŠĪોāŠĻ્āŠĻāŠŊāŠĻ āŠļંāŠļ્āŠ•ાāŠ° āŠ–ૂāŠŽ āŠœāŠ°ૂāŠ°ી āŠ›ે. āŠ† āŠĩિāŠ§િ āŠ—āŠ°્āŠ­ાāŠĩāŠļ્āŠĨાāŠĻા āŠ…ંāŠĪિāŠŪ āŠĪāŠŽāŠ•્āŠ•ાāŠŪાં āŠ›āŠ ્āŠ ા āŠ•ે āŠ†āŠ āŠŪા āŠŪાāŠđિāŠĻાāŠŪાં āŠ•āŠ°āŠĩાāŠŪાં āŠ†āŠĩે āŠ›ે. āŠŽાāŠģāŠ• āŠœāŠĻ્āŠŪ āŠŠāŠđેāŠēાāŠĻા āŠļāŠŪāŠŊāŠ—ાāŠģાāŠŪાં āŠŪાāŠĪાāŠĻી āŠŪāŠĻ:āŠļ્āŠĨિāŠĪિāŠĻી āŠļીāŠ§ી āŠ…āŠļāŠ° āŠŽાāŠģāŠ• āŠ‰āŠŠāŠ° āŠŠāŠĄે āŠ›ે – āŠāŠŸāŠēે āŠ†āŠĻંāŠĶોāŠĪ્āŠļāŠĩ āŠŪāŠĻાāŠĩāŠĩાāŠĨી āŠļ્āŠĪ્āŠ°ીāŠĻું āŠŪāŠĻ āŠ† āŠļāŠŪāŠŊ āŠĶāŠ°āŠŪ્āŠŊાāŠĻ āŠŠ્āŠ°āŠļāŠĻ્āŠĻ āŠ°āŠđે āŠ›ે āŠœેāŠĨી āŠŽાāŠģāŠ• āŠŠāŠĢ āŠĪંāŠĶુāŠ°āŠļ્āŠĪ āŠ°āŠđે āŠ›ે. āŠ˜āŠ°āŠŪાં āŠŽાāŠģāŠ• āŠ†āŠĩāŠĩાāŠĻા āŠļāŠŪાāŠšાāŠ° āŠŪાāŠĪ્āŠ°āŠĨી āŠļāŠŪāŠ—્āŠ° āŠŠāŠ°િāŠĩાāŠ°āŠŪાં āŠ‰āŠĪ્āŠļાāŠđ āŠ…āŠĻે āŠ†āŠĻંāŠĶāŠĻું āŠĩાāŠĪાāŠĩāŠ°āŠĢ āŠđોāŠŊ āŠ›ે āŠ…āŠĻે āŠļૌ āŠ†āŠĪુāŠ°āŠĪાāŠĨી āŠ†āŠĩāŠĻાāŠ° āŠŽાāŠģāŠ• āŠŪāŠđેāŠŪાāŠĻāŠĻા āŠ†āŠ—āŠŪāŠĻāŠĻી āŠ°ાāŠđ āŠœોāŠĪાં āŠđોāŠˆ āŠ›ે. āŠļીāŠŪંāŠĪ āŠĩિāŠ§િ  (āŠ–ોāŠģો āŠ­āŠ°āŠĩો – āĪ—ोāĪĶ āĪ­āΰाāΈ – Baby Shower) āŠķāŠŽ્āŠĶāŠļāŠđ āŠļāŠŪāŠœીāŠ āŠĪો āŠļીāŠŪંāŠĪ āŠāŠŸāŠēે āŠĩાāŠģ āŠ…āŠĻે āŠ‰āŠĻ્āŠĻāŠŊāŠĻ āŠāŠŸāŠēે āŠ‰āŠŠāŠ° āŠšāŠĒાāŠĩāŠĩા. āŠĩિāŠ§િāŠĻી āŠķāŠ°ૂāŠ†āŠĪāŠŪાં āŠŠāŠĪિ āŠŪંāŠĪ્āŠ° āŠŽોāŠēી āŠŠāŠĪ્āŠĻીāŠĻા āŠĩાāŠģ āŠļāŠœાāŠĩે āŠ›ે āŠ…āŠĻે āŠļેંāŠĨાāŠŪાં āŠļિંāŠĶુāŠ° āŠŠૂāŠ°ે āŠ›ે. āŠļંāŠļ્āŠ•ૃāŠĪ āŠŪંāŠĪ્āŠ° āŠĶ્āŠĩાāŠ°ા āŠ•āŠđે āŠ›ે : “āŠĶેāŠĩāŠĪાāŠ“āŠĻી āŠŪાāŠĪા āŠ…āŠĶિāŠĪીāŠĻા āŠļીāŠŪંāŠĪોāŠĻ્āŠĻāŠŊāŠĻ āŠļંāŠļ્āŠ•ાāŠ° āŠŠ્āŠ°āŠœાāŠŠāŠĪિāŠ“āŠĻે āŠ•āŠ°્āŠŊા āŠđāŠĪા āŠ…āŠĻે āŠ…āŠĶિāŠĪીāŠĻા āŠŠેāŠŸે āŠĶેāŠĩāŠĪાāŠ“ āŠœāŠĻ્āŠŪ્āŠŊા āŠđāŠĪા āŠāŠŪ āŠđું āŠļીāŠŪંāŠĪોāŠĻ્āŠĻāŠŊāŠĻ āŠķ્āŠ°ેāŠ·્āŠ  āŠ…āŠĻ...

Karmic Theory (Law Of Karma)

“Facing Challenges and Creating Destiny” by BK Shivani, Gurgaon National Conference on Mind-Body-Medicine, Mount Abu. August 6-10, 2010 What is Karma? Karma is work or energy going out in the form of 1. Thought, 2. Word and/or 3. Action. Resultant return of energy is in the same amount known as Bhagya (Destiny). The role of God is to ask you to do Karma and to help you to do the RIGHT karma. Then whatever good/bad karma you do, the result is accordingly and entirely your responsibility. Because the result is Destiny (Bhagya). So don’t blame anyone else or God for anything bad. Do not try to blame someone responsible for your own deed and its result. Be aware and create/decide your own destiny (Bhagya). Actually, the role of God is to: Give us the strength to handle the problem/situation Accompany us in solving the issue Guide Love unconditionally Give proper knowledge and Pour power to face the situation So pause a little before doing something wrong, think it will ...

āŠĶāŠ•્āŠ·િāŠĢ āŠ—ુāŠœāŠ°ાāŠĪāŠĻા āŠđāŠģāŠŠāŠĪિāŠ“āŠĻું āŠēોāŠ•āŠĻૃāŠĪ્āŠŊ “āŠ˜ેāŠ°ીāŠŊા”

āŠđૃāŠĶāŠŊāŠĩિāŠĢાāŠĻે āŠāŠĢāŠāŠĢાāŠĩીāŠĻે āŠĩાāŠĪ્āŠļāŠē્āŠŊ, āŠ‰āŠĪ્āŠļાāŠđ āŠ…āŠĻે āŠ•āŠ°ુāŠĢāŠ­ાāŠĩāŠĻા āŠļંāŠŪિāŠķ્āŠ°āŠĢāŠĨી āŠēોāŠ•āŠŽોāŠēીāŠĻી āŠĪાāŠœāŠ—ી, āŠĩેāŠķāŠ­ૂāŠ·ા, āŠĪાāŠē-āŠēāŠŊ-āŠĒાāŠģāŠĻી āŠāŠ•ાāŠ•ાāŠ°ીāŠĪા(Harmony) āŠ§āŠ°ાāŠĩāŠĪું āŠđāŠģāŠŠāŠĪિāŠ“āŠĻી āŠĶ્āŠĩાāŠ°ા āŠŠ્āŠ°āŠŊોāŠœāŠĪું āŠēોāŠ•āŠĻૃāŠĪ્āŠŊ āŠĪે āŠ˜ેāŠ°ીāŠŊા . āŠĪેāŠĻી āŠĩિāŠ—āŠĪો āŠļāŠŪāŠœāŠĩા āŠŠāŠđેāŠēા āŠđāŠģāŠŠāŠĪિ āŠļāŠŪાāŠœāŠĻો āŠŠāŠ°િāŠšāŠŊ āŠ•ેāŠģāŠĩીāŠ. āŠĄૉ. āŠŠી.āŠœી.āŠķાāŠđ, āŠļ્āŠĩ.āŠĄૉ. āŠ ાāŠ•ોāŠ°āŠ­ાāŠˆ āŠŽી. āŠĻાāŠŊāŠ•, āŠļ્āŠĩ.āŠŪાāŠ§ુāŠ­ાāŠˆ āŠŠāŠŸેāŠē āŠ‰āŠŠāŠ°ાંāŠĪ āŠđāŠŪāŠĢાં āŠĄોāŠ•્āŠŸāŠ° āŠˆāŠķ્āŠĩāŠ°āŠšંāŠĶ્āŠ° āŠāŠŪ. āŠĶેāŠļાāŠˆ āŠ…āŠĻે āŠķ્āŠ°ી āŠĩિāŠĻોāŠĶāŠšંāŠĶ્āŠ° āŠœી. āŠĶેāŠļાāŠˆ (C.A.) āŠĶ્āŠĩાāŠ°ા āŠĨāŠŊેāŠēા āŠļંāŠķોāŠ§āŠĻāŠĻો āŠēેāŠ– āŠ†āŠŠāŠĢāŠĻે āŠœāŠ°ૂāŠ°ી āŠĩિāŠ—āŠĪો āŠ†āŠŠે āŠ›ે. āŠœેāŠĻે āŠĄૉ. āŠˆāŠķ્āŠĩāŠ°āŠšંāŠĶ્āŠ° āŠĶેāŠļાāŠˆ āŠ…āŠĻે āŠķ્āŠ°ી āŠĩિāŠĻોāŠĶāŠšંāŠĶ્āŠ° āŠĶેāŠļાāŠˆāŠ “āŠ˜ેāŠ°ીāŠŊા” āŠĻૃāŠĪ્āŠŊ āŠ…āŠĻે āŠ—ીāŠĪો āŠŠુāŠļ્āŠĪāŠ• āŠĶ્āŠĩાāŠ°ા āŠ†āŠŠāŠĢી āŠļāŠŪāŠ•્āŠ· āŠ ાāŠēāŠĩી āŠ›ે. āŠđāŠģāŠŠāŠĪિ āŠ•ોāŠŪāŠĻા āŠēોāŠ•ોāŠĻું āŠŪૂāŠģ āŠĩāŠĪāŠĻ āŠ†āŠŦ્āŠ°િāŠ•ાāŠĻી āŠŠૂāŠ°્āŠĩ āŠŠāŠŸી āŠŪāŠĻાāŠŊ āŠ›ે. āŠĪેāŠŪāŠĻા āŠ°āŠ•્āŠĪāŠŽીāŠœ āŠ†āŠŦ્āŠ°િāŠ•ાāŠĻા āŠĻીāŠ—્āŠ°ો āŠĻે āŠŪāŠģāŠĪા āŠ†āŠĩે āŠ›ે āŠĪેāŠŪāŠĻી āŠķāŠ°ીāŠ° āŠ°āŠšāŠĻા āŠđોāŠ , āŠ•āŠŠાāŠģ āŠ†ંāŠ–ો āŠ•ે āŠ°ૂāŠŠāŠ°ંāŠ— āŠĻીāŠ—્āŠ°ો āŠĻે āŠŪāŠģāŠĪા āŠ†āŠĩે āŠ›ે. āŠĪેāŠ“āŠĻા āŠŪૂāŠģ āŠ°ાāŠ ોāŠĄ āŠ°ાāŠœāŠŠૂāŠĪ āŠļāŠŪાāŠœāŠĻા āŠ›ે āŦ§āŦŊāŦŠāŦŊ āŠŪાં āŠĩેāŠĄāŠ›ીāŠĻા āŠœુāŠ—āŠĪāŠ°ાāŠŪ āŠĶāŠĩે āŠ āŠĪેāŠŪāŠĻે āŠđāŠģāŠŠāŠĪિāŠĻું āŠļāŠ°્āŠĩāŠļ્āŠĩીāŠ•ૃāŠĪ āŠĻાāŠŪ āŠ†āŠŠ્āŠŊું āŠĪે āŠŠāŠđેāŠēા āŠĪેāŠ“ āŠĶુāŠŽāŠģા āŠĪāŠ°ીāŠ•ે āŠ“āŠģāŠ–ાāŠĪા. āŠĶુāŠŽāŠģા āŠķāŠŽ્āŠĶ āŠŠāŠ°āŠĨી āŠ†āŠĩ્āŠŊો āŠ›ે āŠœેāŠĻે āŠ…āŠ°્āŠĨ āŠĩāŠģે āŠĻāŠđીં āŠĪેāŠĩા, āŠ…āŠŦāŠ° āŠœāŠ•્āŠ•ી āŠĨાāŠŊ āŠ›ે. āŠāŠŪāŠĢે āŠēીāŠ§ેāŠē āŠĻિāŠ°્āŠĢāŠŊ āŠŽāŠĶāŠēāŠĩો āŠŪુāŠķ્āŠ•ેāŠē. āŠķāŠ°ીāŠ° āŠ…āŠĻે āŠŪāŠĻāŠĨી āŠ…āŠĩિāŠ•āŠļિāŠĪ āŠ•ે āŠ…āŠ°્āŠ§ āŠĩિāŠ•āŠļિāŠĪ āŠđોāŠĩાāŠĨી āŠŠāŠĢ āŠĶુāŠŽāŠģા āŠļંāŠŽોāŠ§āŠĻ āŠ…āŠ°્āŠĨāŠļુāŠšāŠ• āŠ›...

Anavils - An Endangered Community

After Parsis, Anavils ( Anavil Brahmins , āŠ…āŠĻાāŠĩિāŠē āŠŽ્āŠ°ાāŠđ્āŠŪāŠĢ ) are the fastest decreasing community. The total population of Anavils around the world does not exceed two lakhs figure and that is also fast reducing day by day. Days are not far, beyond a century or so, when they will have to be seen/found in records, photos, and videos. Why? Because,    - they get married too late,    - many are dying unmarried,    - they wait for the career to be settled before the first (and maybe the only) childbirth. So,    The number of children per couple is either one or zero.    It is certain that nothing can save this community from extinction - vanishing! Let me try to introduce this community. Mr. Klass W VanDer Veen - a Dutch scholar and Professor at Amsterdam University prepared a thesis on "Anavils" and wrote a book "I Give Thee My Daughter ". He concluded, "Anavils are smart, efficient, and clever but heavily disunited....

āŠĩāŠļિāŠŊāŠĪāŠĻાāŠŪું (Will)

āŠĩāŠļિāŠŊāŠĪāŠĻાāŠŪું āŠāŠ• āŠēāŠ–ાāŠĢ (Document) āŠ›ે āŠœેāŠĻા āŠĶ્āŠĩાāŠ°ા āŠēāŠ–āŠĻાāŠ°āŠĻી āŠŪિāŠēāŠ•āŠĪāŠĻા āŠ­ાāŠ—āŠēા āŠ…āŠĻે āŠŦેāŠ°āŠŽāŠĶāŠē (Transfer) āŠēāŠ–āŠĻાāŠ°āŠĻા āŠŪૃāŠĪ્āŠŊુ āŠŽાāŠĶ āŠĻિāŠ°્āŠĶેāŠ·ીāŠĪ āŠĩ્āŠŊāŠ•્āŠĪિāŠ“ āŠ•ે āŠļંāŠļ્āŠĨાāŠĻે āŠ•āŠ°āŠĩાāŠŪાં āŠ†āŠĩે āŠ›ે. āŠ•ાāŠĻૂāŠĻી(Legal) āŠ°ીāŠĪે āŠŪાāŠĻ્āŠŊ āŠĶāŠļ્āŠĪાāŠĩેāŠœ-āŠĩāŠļિāŠŊāŠĪāŠĻાāŠŪું āŠēāŠ–āŠĻાāŠ°āŠĻી āŠŪિāŠēāŠ•āŠĪāŠĻી āŠŠોāŠĪાāŠĻા āŠŪૃāŠĪ્āŠŊુ āŠŽાāŠĶ āŠĩāŠđેંāŠšāŠĢી āŠŽાāŠŽāŠĪે āŠŪાāŠđિāŠĪી āŠ†āŠŠે āŠ›ે. āŠĩāŠļિāŠŊāŠĪ āŠēāŠ–āŠĩાāŠĻો āŠđેāŠĪુ āŠēāŠ–āŠĻાāŠ°āŠĻું āŠŪāŠĻ āŠ…āŠĻે āŠ‡āŠš્āŠ›ાāŠĻે āŠļāŠ°āŠģāŠĪાāŠĨી āŠ•āŠđેāŠĩાāŠĻો āŠ›ે.  āŠĩāŠļિāŠŊāŠĪāŠĻાāŠŪું āŠŪિāŠēāŠ•āŠĪ āŠ§āŠ°ાāŠĩāŠĻાāŠ° āŠ•ોāŠˆāŠŠāŠĢ āŠĩ્āŠŊāŠ•્āŠĪિ āŠĩાāŠ°āŠļāŠĶાāŠ°ોāŠĻે āŠ†āŠŠāŠĩાāŠĻી āŠˆāŠš્āŠ›ા āŠœāŠĢાāŠĩāŠĩા āŠ•āŠ°ી āŠķāŠ•ે āŠ›ે  āŠĩāŠļિāŠŊāŠĪ āŦ§āŦŪ āŠĩāŠ°્āŠ·āŠĨી āŠ‰āŠŠāŠ°āŠĻો āŠŠુāŠ–્āŠĪ āŠĩ્āŠŊāŠ•્āŠĪિ (āŠļ્āŠĪ્āŠ°ી āŠ•ે āŠŠુāŠ°ુāŠ·) āŠ•āŠ°ી āŠķāŠ•ે āŠ›ે.  āŠĩāŠļિāŠŊāŠĪ āŠēāŠ–āŠĻાāŠ°āŠĻી āŠŪાāŠĻāŠļિāŠ• āŠđાāŠēāŠĪ āŠļ્āŠĩāŠļ્āŠĨ āŠđોāŠĩી āŠœોāŠˆāŠ.  āŠĩāŠļિāŠŊāŠĪ āŠēāŠ–āŠĩાāŠĻી āŠļāŠ°āŠ•ાāŠ°ી āŠāŠœāŠĻ્āŠļી āŠĶ્āŠĩાāŠ°ા āŠŪāŠĻાāŠˆ āŠĻ āŠŦāŠ°āŠŪાāŠĩેāŠē āŠđોāŠĩું āŠœોāŠˆāŠ. āŠŠ્āŠ°ોāŠŽેāŠŸ (Probate) Indian Succession Act, 1925 Section 2 āŠŪુāŠœāŠŽ āŠŠ્āŠ°ોāŠŽેāŠŸ āŠŊોāŠ—્āŠŊ āŠĻ્āŠŊાāŠŊાāŠēāŠŊ āŠĶ્āŠĩાāŠ°ા āŠĩāŠļિāŠŊāŠĪāŠĻાāŠŪાāŠĻી āŠ•ાāŠŊāŠĶેāŠļāŠ°(Legation) āŠļāŠš્āŠšાāŠˆ(Correction) āŠ…āŠĻે āŠŠ્āŠ°āŠŪાāŠĢિāŠ•āŠĪાāŠĻી(Genuineness) āŠ–ાāŠĪāŠ°ી āŠ†āŠŠāŠĪો āŠđુāŠ•āŠŪ (Decree) āŠ›ે āŠŠāŠķ્āŠšિāŠŪ āŠŽંāŠ—ાāŠģ, āŠŽિāŠđાāŠ°, āŠ“āŠ°િāŠļ્āŠļા, āŠ†āŠļાāŠŪ āŠ‰āŠŠāŠ°ાંāŠĪ āŠĶિāŠē્āŠđી, āŠŪુંāŠŽāŠˆ, āŠ…āŠĻે āŠšેāŠĻ્āŠĻāŠˆ āŠĻો āŠŪ્āŠŊુāŠĻિāŠļિāŠŠāŠē āŠ•ોāŠ°્āŠŠોāŠ°ેāŠķāŠĻ āŠđāŠĶ āŠĻા āŠ°āŠđેāŠĩાāŠļીāŠ“ āŠŪાāŠŸે āŠŠ્āŠ°ોāŠŽેāŠŸ āŠŦāŠ°āŠœિāŠŊાāŠĪ āŠ›ે āŠŪૃāŠĪ્āŠŊુāŠĻા āŠļાāŠĪ āŠĶિāŠĩāŠļ āŠŠāŠ›ી āŠŠ્āŠ°ોāŠŽેāŠŸ āŠŪાāŠŸે āŠ…āŠ°āŠœી āŠĨāŠˆ āŠķāŠ•ે āŠ›ે. Indian Succession ...

āŠŪāŠđાāŠœāŠĻāŠŠāŠĶો

āŠ­ાāŠ°āŠĪીāŠŊ āŠ‡āŠĪિāŠđાāŠļāŠĻા āŠœિāŠœ્āŠžાāŠļુ āŠŪાāŠŸે āŠļિંāŠ§ુ āŠ–ીāŠĢāŠĻી āŠļંāŠļ્āŠ•ૃāŠĪિ (āŠˆ.āŠŠૂ. āŦĻāŦŦāŦĶāŦĶ - āŦ§āŦ­āŦŦāŦĶ) āŠŽાāŠĶ āŠĩૈāŠĶિāŠ• āŠļંāŠļ્āŠ•ૃāŠĪિāŠĻી āŠĩાāŠĪ (āŠˆ.āŠŠૂ. āŦ§āŦŦāŦĶāŦĶ - āŦŽāŦĶāŦĶ) āŠļāŠŪāŠœ્āŠŊા āŠŠāŠ›ીāŠĻો āŠ­ાāŠ°āŠĪીāŠŊ āŠ°ાāŠœāŠ•ીāŠŊ āŠ‡āŠĪિāŠđાāŠļ āŠļāŠŪāŠœાāŠĩāŠĩા āŠŪાāŠŸે āŠŪāŠđાāŠœāŠĻāŠŠāŠĶોāŠĻી āŠĩિāŠ—āŠĪો āŠœાāŠĢāŠĩી āŠŠāŠĄે. āŠ•āŠĶાāŠš āŠŪāŠđાāŠœāŠĻāŠŠāŠĶો āŠ†āŠŠāŠĢી āŠœાāŠĢ āŠŪુāŠœāŠŽāŠĻો āŠŠ્āŠ°āŠĨāŠŪ āŠĩ્āŠŊāŠĩāŠļ્āŠĨિāŠĪ āŠĻોંāŠ§ાāŠŊેāŠē āŠēેāŠ–િāŠĪ āŠ‡āŠĪિāŠđાāŠļ āŠ›ે, āŠāŠŪ āŠ•āŠđીāŠ āŠĪો āŠ–ોāŠŸું āŠĻāŠĨી. āŠĪો āŠšાāŠēો āŠŠ્āŠ°āŠĨāŠŪ āŠ­ાāŠ°āŠĪીāŠŊ āŠ‡āŠĪિāŠđાāŠļāŠŪાં āŠŪāŠđાāŠœāŠĻ āŠŠāŠĶોāŠĻી āŠŪાāŠđિāŠĪી āŠēāŠˆ āŠĩિāŠ—āŠĪે āŠœાāŠĢીāŠ. āŠŪāŠđાāŠœāŠĻ āŠŠāŠĶો   (āŠ‡.āŠļ.āŠŠૂāŠ°્āŠĩે āŦŽāŦĶāŦĶ - āŦŠāŦĶāŦĶ)  āŠŪૌāŠ°્āŠŊ āŠŊુāŠ— āŠŠૂāŠ°્āŠĩે āŠĻો āŠļāŠŪāŠŊ  āŠ—āŠĢāŠĪંāŠĪ્āŠ° (Republican) : āŠ°ાāŠœ્āŠŊ āŠĪંāŠĪ્āŠ°āŠĻા āŠ•ેāŠĻ્āŠĶ્āŠ°āŠļ્āŠĨાāŠĻે āŠ°ાāŠœા āŠĻāŠđીં, āŠŠāŠ°ંāŠĪુ āŠœāŠĻāŠ—āŠĢે āŠšુંāŠŸેāŠēા āŠļāŠ­્āŠŊોāŠĻી āŠŠāŠ°િāŠ·āŠĶ āŠđāŠĪી.āŠ°ાāŠœ્āŠŊāŠĪંāŠĪ્āŠ°āŠĻા āŠĻિāŠ°્āŠĢāŠŊો āŠļંāŠĨાāŠ—ાāŠ°āŠŪાં āŠŪāŠģāŠĪી āŠŠāŠ°િāŠ·āŠĶāŠĻા āŠļāŠ­્āŠŊો āŠĻિāŠŊāŠĪ āŠŠ્āŠ°āŠ•ાāŠ°āŠĻી āŠēોāŠ•āŠķાāŠđી āŠŠāŠĶ્āŠ§āŠĪિāŠĨી āŠ•āŠ°āŠĪા. āŠŽેāŠ āŠ•āŠŪાં āŠļāŠ­્āŠŊોāŠĻા āŠ†āŠļāŠĻોāŠĻી āŠĩ્āŠŊāŠĩāŠļ્āŠĨા āŠ°āŠđેāŠĪી. āŠ“āŠ›ાāŠŪાં āŠ“āŠ›ી āŠ…āŠŪુāŠ• āŠļāŠ­્āŠŊોāŠĻી āŠđાāŠœāŠ°ી (āŠ•ોāŠ°āŠŪ) āŠŦāŠ°āŠœિāŠŊાāŠĪ āŠ†āŠĩāŠķ્āŠŊāŠ• āŠ—āŠĢાāŠĪી. āŠŠ્āŠ°āŠļ્āŠĪાāŠĩ āŠĪ્āŠ°āŠĢ āŠĩાāŠ° āŠŪોāŠŸેāŠĨી āŠ°āŠœૂ āŠ•āŠ°ાāŠĪો-āŠŪોāŠŸેāŠĨી āŠĻિāŠŊāŠŪāŠŠૂāŠ°્āŠĩāŠ• āŠĩાંāŠšāŠĻ āŠŠāŠ›ી āŠāŠĻી āŠļાāŠŪે āŠ•ંāŠˆ āŠĩાંāŠ§ા āŠ°āŠœૂ āŠĻ āŠĨાāŠŊ āŠĪો āŠŠ્āŠ°āŠļ્āŠĪાāŠĩ āŠļāŠ°્āŠĩાāŠĻૂāŠŪāŠĪિāŠĨી āŠŠāŠļાāŠ° āŠĨāŠŊેāŠē āŠ—āŠĢાāŠĪો. āŠŪāŠĪāŠĶાāŠĻ āŠŪાāŠŸે āŠ–ુāŠē્āŠēી, āŠ•ાāŠĻāŠŪાં āŠ•āŠđેāŠĩાāŠĻી āŠ…āŠĻે āŠœુāŠĶા āŠœુāŠĶા āŠ°ંāŠ—āŠĻી āŠķāŠēાāŠ•ા (āŠļāŠģી ) āŠ‰āŠŠાāŠĄāŠĩાāŠĻી āŠāŠŪ āŠĪ્āŠ°āŠĢ āŠŠāŠĶ્āŠ§āŠĪિāŠ“ āŠŠ્āŠ°āŠšāŠēિāŠĪ āŠđāŠĪી. āŠĩાāŠ°āŠļાāŠ—āŠĪ (Hereditary) : āŠ°ાāŠœા āŠĻો āŠŠુāŠĪ્āŠ° āŠĩાāŠ°āŠļāŠĶા...

āŠ…ંāŠ—āŠĶāŠĻો āŠŠāŠ— - āŠŠુāŠļ્āŠĪāŠ• āŠŠāŠ°િāŠšāŠŊ

āŠāŠ• āŠœ āŠŽેāŠ āŠ•āŠŪાં āŠ•ે āŠŠāŠ›ી āŠļāŠģંāŠ— āŠĩાંāŠšāŠĩાāŠĻી āŠ‰āŠĪ્āŠ•ંāŠ ા āŠœાāŠ—ે āŠāŠĩી āŠ† āŠĻāŠĩāŠēāŠ•āŠĨાāŠĻો āŠŠāŠ°િāŠšāŠŊ āŠ•āŠ°ાāŠĩāŠĩાāŠĻો āŠĻāŠŪ્āŠ° āŠŠ્āŠ°āŠŊાāŠļ āŠ•āŠ°āŠĪાં āŠ–ૂāŠŽ āŠ†āŠĻંāŠĶ āŠĨાāŠŊ āŠ›ે.  āŠ­ુāŠœ āŠ°āŠđેāŠĪા, āŠđાāŠē 74 āŠĩāŠ°્āŠ·ીāŠŊ, āŠ†āŠŠāŠĢાં āŠēેāŠ–āŠ• āŠķ્āŠ°ી āŠđāŠ°ેāŠķ āŠ§ોāŠģāŠ•િāŠŊા āŠœિંāŠĶāŠ—ીāŠĻા 25 āŠĩāŠ°્āŠ· āŠķિāŠ•્āŠ·āŠĢāŠ•ાāŠ°્āŠŊ āŠ•āŠ°āŠĪાં āŠđāŠĪા. āŠ…āŠĻે āŠ†āŠĶāŠ°્āŠķ āŠķિāŠ•્āŠ·āŠ•āŠĻા āŠāŠ• āŠēāŠ•્āŠ·āŠĢ āŠĪāŠ°ીāŠ•ે āŠŠુāŠļ્āŠĪāŠ•ો āŠĩાંāŠšāŠĩાāŠĻી āŠļāŠ°āŠļ āŠŸેāŠĩ āŠ§āŠ°ાāŠĩāŠĪા āŠđāŠĪા. āŠĪે āŠ•ાāŠ°āŠĢે 1945 āŠŪાં āŠēāŠ–ાāŠŊેāŠē 1930 āŠĻી āŠ•āŠĨાāŠĩāŠļ્āŠĪુ āŠ§āŠ°ાāŠĩāŠĪી āŠēેāŠ–િāŠ•ા āŠˆāŠŊાāŠĻ āŠđેāŠĻ્āŠĄ āŠĶ્āŠĩાāŠ°ા āŠēિāŠ–િāŠĪ āŠŽે āŠĻāŠĩāŠēāŠ•āŠĨાāŠ“ āŠĩાંāŠšે āŠ›ે - 700+ āŠŠાāŠĻાંāŠĻી Fountain Head (āŠŦાāŠ‰āŠĻ્āŠŸāŠĻ āŠđેāŠĄ) āŠļાāŠĪ-āŠļાāŠĪ āŠĩાāŠ° āŠļāŠģંāŠ— āŠĩાંāŠšી āŠĪો 1150+ āŠŠાāŠĻાં āŠ§āŠ°ાāŠĩāŠĪી Atlas Shrugged (āŠāŠŸāŠēાāŠļ āŠķ્āŠ°āŠ—્āŠĄ) āŠŠāŠĢ āŠļāŠģંāŠ— āŠ…āŠĩાāŠ°āŠĻāŠĩાāŠ° āŠĩાંāŠšી. 1988āŠĻા āŠĩāŠ°્āŠ·ે āŠĨāŠŊેāŠē āŠ† āŠ…āŠ•āŠļ્āŠŪાāŠĪ(!) āŠ†āŠŠāŠĢી āŠĻāŠĩāŠēāŠ•āŠĨાāŠĻું āŠœāŠĻ્āŠŪāŠļ્āŠĨાāŠĻ āŠ›ે.  āŠŦાāŠ‰āŠĻ્āŠŸāŠĻ āŠđેāŠĄ āŠ…āŠĻે āŠāŠŸāŠēાāŠļ āŠķ્āŠ°āŠ—્āŠĄ āŠĻāŠĩāŠēāŠ•āŠĨાāŠ“ āŠ°āŠķિāŠŊāŠĻ āŠēેāŠ–િāŠ•ા āŠˆāŠŊાāŠĻ āŠđેāŠĻ્āŠĄે āŠ…āŠŪેāŠ°િāŠ•ા āŠœāŠˆāŠĻે āŠēāŠ–ી āŠ›ે āŠ…āŠĻે āŠŽāŠĻ્āŠĻેāŠĻી 64 āŠēાāŠ– āŠĨી āŠĩāŠ§ુ āŠĻāŠ•āŠēો āŠĩિāŠķ્āŠĩāŠ­āŠ°āŠŪાં āŠĩંāŠšાāŠŊ āŠšૂāŠ•ી āŠ›ે. āŠŽāŠĻ્āŠĻે āŠŪાં āŠēેāŠ–āŠ•āŠĻે “āŠŪાāŠĻāŠĩ āŠķ્āŠ°ેāŠ·્āŠ āŠĪ્āŠĩ” āŠĻા āŠ…āŠĶ્āŠĶāŠ­ૂāŠĪ āŠĶāŠ°્āŠķāŠĻ āŠĨāŠŊા āŠ›ે. āŠ† āŠ‰āŠŠāŠ°ાંāŠĪ āŠŠ્āŠ°āŠĪિāŠ­ાāŠķાāŠģી āŠ…āŠĻે āŠļાāŠŪાāŠĻ્āŠŊ (First Raters and Second Raters)āŠĻું āŠĪેāŠŪાં āŠĨāŠŊેāŠēાં āŠĩāŠ°્āŠĢāŠĻ āŠĪેāŠŪāŠĢે āŠ†āŠĪ્āŠŪāŠķાāŠĪ āŠ•āŠ°્āŠŊું āŠ›ે.  āŠŠāŠđેāŠēા āŠēેāŠ–āŠ•āŠķ્āŠ°ીāŠĻા āŠŪિāŠĪ્āŠ° āŠķ્āŠ°ી āŠļુāŠ°ેāŠķāŠ­ાāŠˆ āŠŠāŠ°ીāŠ–ે āŠāŠŸāŠēાāŠļ āŠķ્āŠ°āŠ—્āŠĄāŠĻું āŠ­ાāŠ·ાંāŠĪāŠ° āŠ•āŠ°āŠĩા āŠļૂāŠšāŠĩ્āŠŊું. āŠĪ્āŠŊાāŠ° āŠŠāŠ›ી...

āŠŠāŠĩિāŠĪ્āŠ° āŠ•ુāŠ°ાāŠĻ - āŠļાāŠ°ાંāŠķ

āŠĶāŠ°ેāŠ• āŠ§āŠ°્āŠŪāŠĻા āŠļિāŠĶ્āŠ§ાંāŠĪો āŠŽાāŠŽāŠĪે āŠŪાāŠ°્āŠ—āŠĶāŠ°્āŠķāŠĻ āŠ…āŠĻે āŠŪાāŠđિāŠĪી āŠ†āŠŠāŠĪું āŠļāŠ°્āŠĩāŠŪાāŠĻ્āŠŊ āŠŠુāŠļ્āŠĪāŠ• āŠđોāŠŊ āŠ›ે. āŠđિāŠĻ્āŠĶુ āŠ§āŠ°્āŠŪāŠŪાં āŠŪāŠđાāŠ­ાāŠ°āŠĪ – āŠ­āŠ—āŠĩāŠĶāŠ—ીāŠĪા āŠ…āŠĻે āŠ°ાāŠŪાāŠŊāŠĢ āŠ›ે, āŠĪો āŠ–્āŠ°િāŠļ્āŠĪી āŠ§āŠ°્āŠŪāŠŪાં āŠŽાāŠˆāŠŽāŠē āŠ›ે āŠ…āŠĻે āŠķીāŠ– āŠ§āŠ°્āŠŪāŠŪાં āŠ—ુāŠ°ુāŠ—્āŠ°ંāŠĨāŠļાāŠđેāŠŽ āŠ›ે, āŠ āŠ°ીāŠĪે āŠˆāŠļ્āŠēાāŠŪāŠŪાં āŠ•ુāŠ°ાāŠĻ āŠ›ે. āŠŪુāŠļ્āŠēિāŠŪોāŠĻે āŠ§āŠ°્āŠŪ āŠ‰āŠŠāŠĶેāŠķ-āŠœીāŠĩāŠĻ āŠœીāŠĩāŠĩાāŠĻા āŠĻિāŠŊāŠŪો āŠ…āŠĻે āŠāŠŪāŠĻા āŠ­āŠ—āŠĩાāŠĻ āŠ…āŠē્āŠēાāŠđāŠĻી āŠ­āŠ•્āŠĪિāŠĻી āŠ°ીāŠĪો āŠ•ુāŠ°ાāŠĻāŠŪાં āŠļāŠŪāŠœાāŠĩી āŠ›ે. āŠđāŠāŠ°āŠĪ āŠŪāŠđંāŠŪāŠĶ āŠŠેāŠ—āŠŪ્āŠŽāŠ° āŠļાāŠ‰āŠĶી āŠ…āŠ°ેāŠŽિāŠŊાāŠĻા āŠŪāŠ•્āŠ•ા āŠķāŠđેāŠ°āŠŪાં āŠœāŠĻ્āŠŪ્āŠŊા. āŠŠāŠ›ી āŠĪેāŠŪāŠĻી āŠŠોāŠĪાāŠĻી āŠšાāŠēીāŠķ āŠĩāŠ°્āŠ·āŠĻી āŠ‰ંāŠŪāŠ°āŠĨી āŠķāŠ°ૂ āŠ•āŠ°ીāŠĻે āŠŽીāŠœા āŠĪ્āŠ°ેāŠĩીāŠļ āŠĩāŠ°્āŠ· āŠļુāŠ§ીāŠĻા āŠēાંāŠŽા āŠ—ાāŠģાāŠŪાં āŠˆ.āŠļ. āŦŽāŦ§āŦĶ āŠĨી āŦŽāŦĐāŦĻ āŠļુāŠ§ી āŠ…āŠē્āŠēાāŠđāŠŠાāŠ•ે āŠŠોāŠĪાāŠĻા āŠŦāŠ°િāŠļ્āŠĪાāŠ“ āŠŪાāŠ°āŠŦāŠĪે āŠ•ુāŠ°ાāŠĻ āŠķāŠ°ીāŠŦāŠĻું āŠœ્āŠžાāŠĻ āŠ†āŠŠ્āŠŊું. āŠĪેāŠĻા āŠēāŠ–ાāŠĢāŠĨી āŠŽāŠĻેāŠē āŠ§āŠ°્āŠŪāŠŠુāŠļ્āŠĪāŠ• āŠĪે āŠ•ુāŠ°ાāŠĻ. āŠ•ુāŠ°ાāŠĻ āŠķāŠ°ીāŠŦ āŠŦāŠ•્āŠĪ āŠŪુāŠļ્āŠēિāŠŪોāŠĻું āŠ§āŠ°્āŠŪāŠŠુāŠļ્āŠĪāŠ• āŠĻāŠĨી, āŠŽāŠē્āŠ•ે āŠĩિāŠķ્āŠĩāŠĻા āŠļāŠ˜āŠģા āŠˆāŠĻ્āŠķાāŠĻો āŠŪાāŠŸેāŠĻું āŠŠુāŠļ્āŠĪāŠ• āŠ›ે. āŠ•ુāŠ°āŠĻāŠŪાં āŠāŠ• āŠ…āŠē્āŠēાāŠđāŠŠાāŠ•āŠĻે āŠœ āŠļāŠ°્āŠĩāŠķāŠ•્āŠĪિāŠŪાāŠĻ āŠŪાāŠĻીāŠĻે āŠĪેāŠĻી āŠˆāŠŽાāŠĶāŠĪ (āŠ‰āŠŠાāŠļāŠĻા) āŠ•āŠ°āŠĩાāŠĻું āŠ•āŠđ્āŠŊું āŠ›ે. āŠ…āŠē્āŠēાāŠđāŠŠાāŠ• āŠļિāŠĩાāŠŊ āŠ•ોāŠˆāŠŠāŠĢāŠĻે-āŠŽીāŠœાāŠĻે āŠļાāŠŪેāŠē (āŠķāŠ°ીāŠ•) āŠ•āŠ°āŠĩાāŠĻે āŠ—ુāŠĻેāŠ—ાāŠ° āŠ—āŠĢાāŠĩ્āŠŊો āŠ›ે. āŠ•ોāŠˆāŠĻે āŠ­ાāŠ—ીāŠĶાāŠ° āŠĻ āŠŽāŠĻાāŠĩો. āŠŪૂāŠ°્āŠĪિāŠŠૂāŠœા āŠ…āŠĻે āŠ…āŠĻેāŠ•ેāŠķ્āŠĩāŠ°āŠĩાāŠĶ āŠˆāŠļ્āŠēાāŠŪāŠŪાં āŠ…āŠļ્āŠĩીāŠ•ાāŠ°્āŠŊ āŠ›ે. āŠ•ુāŠ°ાāŠĻ āŠŪાāŠĻāŠĩāŠļāŠŪાāŠœāŠĻી āŠ†āŠ§્āŠŊાāŠĪ્āŠŪિāŠ• āŠļāŠŪāŠœāŠĢ āŠŪાāŠŸે āŠ‰āŠĪાāŠ°āŠĩાāŠŪાં āŠ†āŠĩ્āŠŊું āŠ›ે. āŠĪેāŠŪાં āŠĩિāŠœ્āŠžા...

History Of Muslims In India: Hindu-Muslim Relations

With this article, I would like to tell you about three things: (1) the History of Islam and Muslims in India; then I will try to elaborate, specifically telling (2) What went wrong; and finally, I will conclude by telling (3) The future of relations amongst Muslims and Hindus. Although it is routine to give references, in the end, I shall start with the list of three reference books in the beginning. All these details are not mine, I’ve only summarized them from these books. 1. "Miyan Ne Mahadev No Mel Padshe J Padshe” (Gujarati - “āŠŪિāŠŊાં āŠĻે āŠŪāŠđાāŠĶેāŠĩ āŠĻો āŠŪેāŠģ āŠŠāŠĄāŠķે āŠœ āŠŠāŠĄāŠķે”) by Kanti Shah. Published by Yaagna Prakasan Samiti, Hujaratpaga, Vadodara. A Gujarati book. Title meaning “Muslims and Hindus will certainly unite…”. Pages 80, Cost Rs. 30. 2. “Indian Muslims – Where They Have Gone Wrong” (English) by Rafiq Zakaria. Published by Popular Prakasan and Bhartiya Vidya Bhavan. Pages 620, Cost Rs 495. 3. “Rashtra Aur Musalman” (Hindi - “āΰाāĪ·्āΟ्āΰ āĪ”āΰ āĪŪुāĪļāĪēāĪŪाāĪĻ”) by Nasira ...

Dawood Ibrahim - A Journey From Dongri To Karachi, Via Dubai

One of the recent off-bit topics I’ve read, this one book about ‘Mumbai Mafia’ has been the most interesting, well-researched and well-written. Here is an excerpt from Dawood Ibrahim's journey from “Dongri to Dubai”, and the six decades of Mumbai mafia.