Skip to main content

Gujarat – Introduction And History

A student of History has to understand Geography, Economics and Anthropology simultaneously. A person curious to know about world history has to proceed step by step, learning his own state first, then country and then only one can understand world history. Well, appreciating above facts, I am starting my study with History Of My State Of Gujarat. I have put it in order of time and later described important states and rulers.

Introduction:

Gujarat is a state in Western India having 75868 sq.km. area, 1600 Km long coastline and population exceeding 60 million. Its capital city is Gandhinagar and is a home to Gujarati speaking people of India. It is bordered by Rajasthan to the north, Maharashtra to the south, Madhya Pradesh to the east and Arabian sea and Sindh of Pakistan to the west. It was created by the division of Bombay State on 1st May 1960.

Anarrta - Kathiavad - Saurashtra.
Laat Pradesh - South Gujarat.

1. 41 Ports - Major, 11 intermediate, and 29 ports minor.
2. 34 rivers - Narmada is the longest river (1312 km), Tapi is second and Sabarmati covers the longest area in Gujarat.
3. Districts of Gujarat: 27 districts.
4. Cities with population: Ahmedabad: 6352, 254. Surat : 4,462,062. Vadodara : 1,889,428.
5. The density of population: 308/km2
6. Religion : Hindu : 89.1% Muslim : 9.1 % Jain : 1%, Sikhs : 0.1%, Christians : 0.01 %
7. Administration: Legislative Assembly of 182 members of them, 13 seats are reserved for scheduled castes and 26 seats are reserved for the scheduled tribe. The state is lead by the chief minister. The term of office is five years.
8. The government of Gujarat bans drinking alcohol and gutkha (tobacco) chewing.
9. Economy: Agriculture products: Cotton, groundnuts, dates, sugarcane, milk & milk products.

Industries:

Reliance industries for an oil refinery, Jamnagar
Tata for Nano car, Sanand
World's largest ship-breaking yard, Alang, Bhavnagar,
Soda-Ash
Oil and Natural gas, Kalol, Khambhat and Ankleshwar
Diamond cutting and polishing, Surat


10. Language: 84.5% Gujarati, 5% tribal languages of Bhil and Gamit, 4.7 % Hindi, 2% Sindhi, 1.5 % Marathi and 1% Urdu
11. State Symbols: Animal: Lions. Birds: Greater Flamingo. Flower: Marigold, Language: Gujarati, Sport: Kabbadi, Cricket, Song: Jai Jai Garvi Gujarat, Tree: Banyan Tree
12. Festivals :
(1) Bhavai: Entertaining and ritual dedicated to Amba
(2) Ras - Garba: folk dance as a celebration of Navratri wearing Chania-choli by women and Kedia by men
(3) Makar - Sankranti: flying kites, eating sweet balls (ladoo), and undhiyu (a special dish made of various vegetables.)
(4) Diwali: Year-end festival
(5) Holi: A religious act of burning fire
(6) Tazia

13. Tourism: Great Rann of Kutch, Saputara Hills, Asiatic lions at Gir forest Girnar, Pavagadh, Parnera Hills. Museums at Baroda, Kutch, Ahmedabad, Rajkot, Dharampur.
Religious sites : Somnath, Palitana, Sun temple, (Modhera) Dakor and Dwarka - Lord Krishna Temple Ambaji, Mahudi, Snankheshwar, Shamalaji & Choutila.

14. Transports : Air, Sea,Rail and road.

History:

(I) Ancient History:

Gujarat is the main centre of Indus Valley Civilisation having major metropolitan cities like Lothal, Dholavira and Gola Dhora dating 5000 years back.

There was a succession of Hindus and Buddhism states such as western satraps, Gupta Empire, Rashtrakuta Empire, Pala Empires, Gujarat Pratihara and Maitrakas.

(II) Gujarat Maitraka Dynasty (470-819)

Because of the weakness of last Gupta kings, Bhattarka (The army chief of Gupta) established Independent Maitrak rule in 470 with Valabhi as capital.

During 349 years of rule, there were 19 kings of them known were Bhattaraka, Shiladitya I, Dronsinh (500-500), Dhruvsen II, Dharsen IV and last was Shiladitya VII.

The area of the rule was Kutch and Saurashtra in the west, up to Abu (Rajasthan) in the north, Vindhya and Sahya Hills on the east and up to river Tapi in the south.

Valabhi, the capital, was a port and there was a great Vidhyapith (University) famous for teaching grammar and religion. The cause of the end of this dynasty is not clear. Some say they lost to Arabs.

(III) Solanki and Waghela Dynasty : (942-1304)

Solanki Dynasty.

Mulraj I 942 - 997 Committed Suicide in Fire.
Chamundraj 997-1010 died by Santharo at Shuklatirth
Valladraj 1010-1010
Durlabhraj 1010-1022
Bhimdev I 1022-1064
Karndev I 1064-1084 Founder of Karnavati (A'bad)
Died to remember God.
Siddharaj Jaisinh 1094-1142
Kumarpal 1143-1172
Ajay Pal 1173-1176
Mulraj II 1176-1178
Bhimdev II 1178-1242
Tribhuvanpal 1242-1244

Waghela Dynasty

Visaldev 1242-1262
Arjundev 1262-1275
Sarangdev 1275-1295
Karndev II 1297-1304 (alias Karanghelo)

Golden Era of Solanki and Waghela Dynasty:

Word Gujarat: Gurjar country for our state was first coined here. Typical "Branded" Gujarati having characters of ambitiousness, courage, a skill of business, nature of compromise and fear of quarrel, Intellegentia and skill of earning a lot without hard work were developed and established during this period.

Ancestors of Solanki are thought to be south Karnataka "Chalukya" tribe of "Kshatriya"
First ruler Mulraj was crowned as king at Patan in 942 AD and established the boundary from Sanchor in the north to Narmada river in the south. Chamundraj, Vallabhraj, Durlabhraj, Bhimdev, Karndev, followed him.

(1) Religion:
Shaiv or Vaishnavism with the prayer of a mother of power and Jainism.

(2) Festivals:
Diwali, Navratri, Dussera, Vasantosava, Holi and Rathyatra.

(3) Caste:
Four types of grading were done and there was untouchability.

(4) Marriage:
Child marriage existed, the affording persons had more than one wife, on the demise of husband, wife either lived widow life or died in the cremation fire of husband (Sati), prostitution was present.

(5) Slave:
Slave system was present. The slaves were sold, purchased and or gifted. They were asked to do all sorts of hard work. People were becoming slaves themselves out of poverty inability to pay tax and criminals.

(6) Wrong belief:
People believed in ghost, goblin, witch hag and all such evils and were afraid of them. There was a big list of good and bad signs. - ill omen.

(7) Agriculture:
All grains, cereals, sugarcane, cotton, flowers & fruits, blue.

(8) Industries:
There was a trade via Khambhat & Bharuch ports with Iran, Arab, Africa, Srilanka, China and Indonesia.
Cotton: Baroji of Bharuch, Khambhatiya of Khambhat, Patola of Patan.
Cattle breeding and leather work. Khambhat & Gogha were important ports with shipbuilding industry.

(9) Patan (the capital, also known as Anhilpur) had 12 miles circumference, 84 Chok and 84 different markets. Every trade was having a separate market and every caste was having a separate street to stay. Sahastraling Pond was having 1000 Mahadev's temple with school, staying and food facility in dormitories. Water was derived from Rain and river Saraswati directly. Huge gardens with different flowers and different architecture temples are seen to be believed.

Great Kingdom of Siddhraj Jaisinh (1094 - 1143)

Siddharaj means one who has acquired many success/victory.

Jai means winner.
Of the forty-nine years of rule, thirty odd years carrier was that of different wars only. He was the son of father Karnadev I and mother Minaldevi. (daughter of Karnataka king Raja Jaishri). His mother played a major role in upbringing him and teaching of different skills of war.

Area: His kingdom extended from Saurashtra, South Gujarat, Gwalior, Jodhpur, Ajmer, Kirad, Sindh, Kokan and Sambhar of South, Rajasthan and nearly total of western India with Patan (Anhilpur) as a capital.

Architecture work and constructions:

(1) Lakes of Viramgam - Dholaka - Sihor - Kapadvanj - Patan Sahastraling lake
(2) Forty different forts between Vadhvan to Thana.
(3) New city of Sinhpur (also known as Sihor) Bhavnagar district (Sidhdhpur) Rudramahatya Literatures: Hemachandra Acharya wrote a grammar book comprising of 1.25 Lack slokas in Sanskrit and gave Siddha-Hem (connecting name of king Siddharaj and his own Hemchandra) name.

He was cursed by Jasma Odan (a labourer women of Patan Lake.) with whom he wanted to have physical relation and Ronak whom he wanted to make his life - both refused, died and cursed him. He was having no son.

He was having respect for all religious. Kumarpal followed him. Kumarpal became "Jainism" devotee and made Jain Kingdom - built - 1472 - Vihar all over the state.

(IV) Muslim Rulers:

Nagar Minister of Madhav of weak Waghela king Karandev II felt insulted by the king because his wife/daughter was illtreated, so he invited Allauddin Khilji to Gujarat.

1. Only attacks: Invasions to grab wealth.
1025: Mohmad Ghazanvi (Ghajini)
1177: Shahabuddin Ghori
1194 & 1196: Kutubuddin Aibak

2. Rule of Delhi Sultanate (1299-1405)
1300 : Allaudin Khilji - Gujarat Subo (Head) Alapkhan.
1316 : Malek Kafur Suba - Malek Dinar
: Suba - Hisamuddin
: Suba - Saiyad Vahiuddin Kureshi
1320 : Kutubuddin Mubarak Khilji.
1320 : Nasruddin Khushro
1320-25 : Gyasuddin Tughlak : Suba - Malik Ahmad Biu Aiujay
1325-51 : Mahmud Tuglak - Suba Zafarkhan.
1351-88 : Firoz Tughlak
1388-89 : Gyasuddin Tughlak II
1389-10 : Abu Bakra
1390-94 : Mahumad.

3. Independent Gujarat Muslim Rule. (1405 -1572)

Delhi Sultan Firaoz Tuglak's Gujarat Suba Farhatu - L - Mulk wanted to be first independent ruler of Gujarat. Zafar Khan defeated him. Later Zafar Khan won wars of Patan, Mandalghad (Mewar), Idar Junagadh and Somnath. In 1407, Zafar Khan became first independent Muslim ruler and changed his name as Muzafar Khan. I
1407 - 1411 : Muzafar Shah I
1411 - 1442 : Ahmad Shah I
1442 - 1458 : Muhmad Shah II
1458 -1513 : Muhmud Shah (Begado)
1513 -1526 : Muzafar Shah II
1526 -1554 : Bahudar Latif Khan
1537 -1554 : Mahmud Shah III
1554 - 1561 : Ahmad Shah III
1561 - 1572 : Muzafar Shah III

Sultan Mohmad Begado:

Best of Gujarat's Independent Muslim Kings : (1458 - 1513)

Born in 1445 AD, he was the youngest, but the most intelligent son of king Mohmad Shah II and his name was Fateh Khan in childhood.

Works :
(1) Helped Sultan Bahamani of South India.
(2) Stoped king of Killa Pardi from stealing work.
(3) Junagadh - III times, attacked, looted and won fort of Junagadh.
(4) Kutch - Sindh attack & victory
(5) Dwarka temple destruction after the victory
(6) Gogha port protection actions
(7) Founder of Mahemadabad.
(8) Malva attack.
(9) Champaner victory and made his capital.

Constructions: Founder of three cities:

(1) Mahemudabad (Mahemadabad)
(2) Mustafabad (Junagadh)
(3) Mahamadabad (Champaner)

Constructions at Ahmedabad :

(1) Sarkhej: Baxsaheb Dargah
(2) Rasulabad: Alamshah Dargah
(3) Vatva: Alam Saheb Rojo
(4) Mirzapur - Rani Rupmati mosque
(5) Asarva: Dada Hari Stepwell
(6) Adalaj: Stepwell
(7) Fort and gates, lattice network type geographical sculpture
(8) Two gardens and trees on both sides of the road from Patan to Baroda.

With all the praises for his justice, care of army personnel, modernization of army by cannon, winning big areas of kingdom with two hills - mints with Mahmudi coins, ecofriendliness by planting trees and preparing gardens and so many other issues, I cannot but say with regret about orthodox Islam nature demanding forced religious conversion to Islam and destruction of Hindu temples & idols especially Dwarka.

(4) Moghul Era (1572 - 1614)

(a) In 1535, Humayun won Pavagadh and looted there.
(b) Itimad Khan invited Akbar to rule over Gujarat .
1572 : Akbar
1605 : Jehangir
1627 : Shah Jahan
1657 : Aurangzeb
Then Shah Jahan Bahadurshah - Jahandar Shah - Farukh Sigh - Mohmad Rafi Ud Rajar - Shah Jahan II - Nasiruddin - Samatuddin - Azizuddin II

(V) British and Portugal Rule (1614 to 1947)

(VI) Post Independence (1947)

The purpose of this article was to bring you from unknown past to known present. I think "this is done", so I have stopped here avoiding other details of British and Portugal Rule and Post Independence, India.

Before concluding the article, I would love to introduce the history of three important states and their kings.

Gondal:

Because "Gond" tribe people live here or because "Gan Mandal" (cow place) the town is known as Gondal.

The early history is wrapped in obscurity. Different masters of different dynasties such as Yadavas, Guptas, Chudasamas, Jethvas, Mohammadans and Vaghelas ruled Gondal.
Vishnoji - 1611 AD, Mehramji - 1635 AD, Kumbhoji - 1678 AD, Samraji - 1709 AD, Haloji - 1836 AD, Kumbhoji II - , Muhuji 1790, Dajibhai, Devaji, Nathuji, Kanji, Motibhai, Bhanabhai.

Samgramsinhji II 1875

20th king Bhagvatsinhji was a genius person. Between 1884 - 1932 Gondal state had progress in Town planning, underground electricity and communication, education, roads, agriculture, underground drainage, railways, Irrigation and what not. He built schools, bridges and colleges each a model of great architectural style. He was architect, engineer and doctorate, in medicine making him a genius. He introduced first ever Gujarati, a dictionary called "Bhagavad Gan Mandal."

Maratha Gaekwad State of Baroda :

1721: Maratha general Pilaji Rao Gaekwad conquered the city from Mughal Empire.
1761: Gaekwars established Independent rule of Baroda from the central rule of Peshwas.
1802: Treaty with British accepting British suzerainty.
1875: Maharaja Sayaji Rao III

Gaekwar Maharajas :

1721 - 1732 : Pillaji Rao Gaekwad
1732 - 1875 : Damoji - Govind - Sayaji - Manaji - Govind (restored) - Anand - Sayaji II - Ganapat - Khande - Malhar Rao Gaekwad.
1875 - 1939 : Maharaj Sayaji Rao III
1939 - 1951 : Pratap Singh Gaekwad
1951 - 1988 : Fatehsingh Rao Gaekwad
1988 - 2012 : Ranjitsingh P. Gaekwad.
2012 : Samarjit Singh R. Gaekwad

Sayaji Rao Gaekwad III (1875 - 1939)

Born 10.3.1863 died: 6.2.39. He was a child by Maharani Jamnabai. He was taught extensively all administration skills by Raja Sir T. Madhav Rao and F.A.H. Elliot. All this made him great statesmen, ruler and educator.
1. Developed Textile: Industry
2. A ban on child marriage, legislation of divorce, removal of untouchability & a spread of education.
3. Founding Bank of Baroda 1908.
4. Compulsory & free primary education.
5. Railway network, Kamatibaug, M.S. University.
6. Patronage of Dr B. R. Ambedkar, Dadasaheb Naoroji and Sri Aurobindo.
7. Dance Academy and classical music.

Bhavnagar :

Gohil Rajputs of Marwar of Surya Vanshi clan shifted to Gogha port near Bhavnagar in 12-13 century.
- 1260 AD onwards it had 3 capitals.
- Sajakpur, Umrala and Sihor before finally establishing Bhavnagar as a capital in 1723 AD by Bhavsinhji Gohil and the last princely ruler were Sir Krishnakumar Sinhji who handed over the state govt. of India in 1947.
- Bhavnagar remained major port for two centuries trading with Africa, Zanzibar, Mosambic, Singapore and Persia.
- Present day Bhavnagar was planned and designed by Sir Takhsinhji Gohil (1869-96 AD) who constructed Barton Library, High Court, Alfred High School, Sir Takhtsinhji hospital and Takhteshwar temple on the hill.
AD - 1260 Gohil Dynasty rule.
AD - 1570 Sihor Capital
AD - 1723 Bhavsinhji Gohil ruled & Bhavnagar city founded.
AD - 1857 Jashwansingh (mutiny)
AD - 1870 Sir Takhtsinh Maharaj
AD - 1878 British Rule established

AD - 1870 (1) Railway Construction: Bhavnagar to Wadhwan and Bhavnagar to Dhoraji.
(2) Rajkumar college of Rajkot decorated with Takhtsinh wing
(3) Takhtsinhji Hospital of Bhavnagar.

Before Independence, India was ruled by about 6002 kingdoms of them, 222 were in Saurashtra alone. (on Wikipedia by Manoj Pande)

Conclusion:

India was having 602 small kingdoms at the time of independence in 1947, of them, 222 were in Saurashtra alone, a western part of Gujarat. So a student like me desirous to address the history has gone step by step and summarised the above said details for oneself. If that has made some sense for the reader, I am the happiest man!

Reference:

1. Gujarat no Itihas: Gujarati language book for III year B.A. students written by Pro. R. C. Shah, Dr Mukesh Patel, Pro. Falguni G. Desai and others in 2010 and has 240 pages (Price Rs. 120) published by Popular Prakashan, Surat.
2. Wikipedia
3. Bharat Na Samrato, by Jitendra Patel. Published in 2011 by Prashva Publications, A'bad.

Dr Bharat M. Desai
Desai Eye Hospital, Feeder Road, Bilimora - 396 380.

Comments

  1. You have taken great pains to write authentic history of Gujarat. In Industries, may I suggest you to include Art-Silk Weaving industry of Surat, Cotton Mill industry of Ahmedabad and Rajai woven by Bharuch weavers. In Politics, Gujarat has sent one Prime Minister of India, Shri Morarji Desai; no history of Gujarat will be complete without mentioning the immortal Mahatma Gandhi, the iron man of India Sardar Patel, legends like Kaka Kalelkar, Acharya Vinoba Bhave, Kavi Narmad, Narsinh Mehta, Uma Shankar Joshi, Makrand Dave, et al. Importance of Surat needs to be highlighted that in 15th and 16th century it flourished as International city with flags of 84 nations flying in Surat port, establishment of 1st English factory in Surat, loot of Surat by Shivaji [no. of times], 1906 historic Congress session at Surat and 1936 historic congress session at Haripura, Vyara, Surat. These are random thoughts coming to mind. Excellent effort. I appreciate your creation.

    ReplyDelete
    Replies
    1. Resp. Jyotindrabhai,

      I thank for going through my article and appreciating my work.
      I am happy one out of many readers has gave response.

      I do agree, the points you enlisted are worth adding. I suggest my readers to go through your comment till then.

      I liked the words of praise again.

      Yours,
      Bharat

      Delete
  2. GOOD ENJOYED READING IT ....

    ReplyDelete
  3. This comment has been removed by a blog administrator.

    ReplyDelete
  4. hello bharat desai

    thanks for up loading some very important information.

    can u suggest the best books to read for patan history..

    thanks
    mihir upadhyaya
    mihir301@gmail.com

    ReplyDelete
  5. hello bharat desai

    thanks for up loading some very important information.
    can u suggest the best books for as ancient history of patan.

    thanks
    mihir upadhyaya
    mihir301@gmail.com

    ReplyDelete

Post a Comment

Thank you for your comment!

Popular posts from this blog

સીમંત - સીમંતોન્નયન સંસ્કાર

હિન્દુઓમાં લગ્ન પછી મા-બાપ થવાની પહેલી વારની અવસ્થાનું ખૂબ મહત્વ છે. ગર્ભમાં રહેલ બાળકને શુદ્ધ કરવું – પવિત્ર કરવું જરૂરી હોવાથી તે બાબતનું સંસ્કરણ કરવામાં આવે છે. તેથી જીવન દરમ્યાન થતાં સોળ સંસ્કારોમાંથી એક સીમંતોન્નયન સંસ્કાર ખૂબ જરૂરી છે. આ વિધિ ગર્ભાવસ્થાના અંતિમ તબક્કામાં છઠ્ઠા કે આઠમા માહિનામાં કરવામાં આવે છે. બાળક જન્મ પહેલાના સમયગાળામાં માતાની મન:સ્થિતિની સીધી અસર બાળક ઉપર પડે છે – એટલે આનંદોત્સવ મનાવવાથી સ્ત્રીનું મન આ સમય દરમ્યાન પ્રસન્ન રહે છે જેથી બાળક પણ તંદુરસ્ત રહે છે. ઘરમાં બાળક આવવાના સમાચાર માત્રથી સમગ્ર પરિવારમાં ઉત્સાહ અને આનંદનું વાતાવરણ હોય છે અને સૌ આતુરતાથી આવનાર બાળક મહેમાનના આગમનની રાહ જોતાં હોઈ છે. સીમંત વિધિ  (ખોળો ભરવો – गोद भराई – Baby Shower) શબ્દસહ સમજીએ તો સીમંત એટલે વાળ અને ઉન્નયન એટલે ઉપર ચઢાવવા. વિધિની શરૂઆતમાં પતિ મંત્ર બોલી પત્નીના વાળ સજાવે છે અને સેંથામાં સિંદુર પૂરે છે. સંસ્કૃત મંત્ર દ્વારા કહે છે : “દેવતાઓની માતા અદિતીના સીમંતોન્નયન સંસ્કાર પ્રજાપતિઓને કર્યા હતા અને અદિતીના પેટે દેવતાઓ જન્મ્યા હતા એમ હું સીમંતોન્નયન શ્રેષ્ઠ અન...

આધુનીક દાન

ડો. અશ્વીન શાહ, ગ્રામ સેવા ટ્રસ્ટ, ખારેલ  ૧. રક્તદાન દરેક જણ જાણે છે કે વીજ્ઞાને આટલી પ્રગતી કર્યા છતાં હજી તે રક્ત બનાવી શકતું નથી. રક્ત શરીરનાં દરેક અંગને ઑક્સીજન પહોંચાડે છે. જો ઑક્સીજન પુરતા પ્રમાણમાં ન મળે તો માનવશરીરનાં અંગો કામ કરતાં બંધ થઈ જાય છે અને દર્દીનું મૃત્યુ થઈ જાય છે. જયારે શરીરમાંથી ખુબ રક્તસ્ત્રાવ, ખાસ કરીને માતા/બહેનની સુવાવડ બાદ, વાહનઅકસ્માત, ઑપરેશન દરમ્યાન દર્દીને તાકીદે લોહી ચઢાવવાની જરુર પડે છે, જે ન મળે તો એનું મૃત્યુ થઈ શકે છે. અમુક રોગોના દર્દીઓ માટે જેવા કે થેલેસેમીયા, સીકલસેલ એનીમીયા, લ્યુકેમીયા, શરીરમાં G6PD નામના ઉત્સેચકની જનીનીક કારણસર ઉભી થયેલી ઉણપ, વગેરે કીસ્સાઓમાં પણ લોહી જ જીવ બચાવી શકે છે. આવા દર્દીઓને માટે રક્તનું મળવું નવું જીવન છે. દર્દીનું એબીઓ અને આર.ઍચ. સીસ્ટમ અનુસાર બ્લડ ગ્રુપ નક્કી કરીને એના ગ્રુપને અનુરુપ લોહી જ આપવું જરુરી છે. આથી કોઈ પણ વ્યક્તી પોતાના લોહીનું દાન બ્લડબેન્કમાં નીયમીતપણે કરતી રહે તો જરુરીયાતવાળા દર્દીને સમયસર લોહી મળી રહે અને એનું જીવન બચાવી શકાય છે. ‘રક્તદાન’ કોઈનું જીવન બચાવનારું ઉમદા કાર્ય છે. ‘રક્તદાન’ 62 વર્ષની ઉમ્...

વસિયતનામું (Will)

વસિયતનામું એક લખાણ (Document) છે જેના દ્વારા લખનારની મિલકતના ભાગલા અને ફેરબદલ (Transfer) લખનારના મૃત્યુ બાદ નિર્દેષીત વ્યક્તિઓ કે સંસ્થાને કરવામાં આવે છે. કાનૂની(Legal) રીતે માન્ય દસ્તાવેજ-વસિયતનામું લખનારની મિલકતની પોતાના મૃત્યુ બાદ વહેંચણી બાબતે માહિતી આપે છે. વસિયત લખવાનો હેતુ લખનારનું મન અને ઇચ્છાને સરળતાથી કહેવાનો છે.  વસિયતનામું મિલકત ધરાવનાર કોઈપણ વ્યક્તિ વારસદારોને આપવાની ઈચ્છા જણાવવા કરી શકે છે  વસિયત ૧૮ વર્ષથી ઉપરનો પુખ્ત વ્યક્તિ (સ્ત્રી કે પુરુષ) કરી શકે છે.  વસિયત લખનારની માનસિક હાલત સ્વસ્થ હોવી જોઈએ.  વસિયત લખવાની સરકારી એજન્સી દ્વારા મનાઈ ન ફરમાવેલ હોવું જોઈએ. પ્રોબેટ (Probate) Indian Succession Act, 1925 Section 2 મુજબ પ્રોબેટ યોગ્ય ન્યાયાલય દ્વારા વસિયતનામાની કાયદેસર(Legation) સચ્ચાઈ(Correction) અને પ્રમાણિકતાની(Genuineness) ખાતરી આપતો હુકમ (Decree) છે પશ્ચિમ બંગાળ, બિહાર, ઓરિસ્સા, આસામ ઉપરાંત દિલ્હી, મુંબઈ, અને ચેન્નઈ નો મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશન હદ ના રહેવાસીઓ માટે પ્રોબેટ ફરજિયાત છે મૃત્યુના સાત દિવસ પછી પ્રોબેટ માટે અરજી થઈ શકે છે. Indian Succession ...

વારસદાર (Legal Heir)

હિન્દુ વસિયતનામું લખ્યા/બનાવ્યા સિવાયના, હિન્દુ મૃતકના વારસદારો નીચે મુજબ ગણાશે. હિન્દુ પુરુષ મૃતક   CLASS-I LEGAL HEIRS:  પુત્ર / પુત્રી વિધવા / વિધુર મા મૃતકના પુત્રનો દીકરો / દીકરી મૃતકની પુત્રીનો દીકરો / દીકરી મૃતક પુત્રની વિધવા મૃતકના પુત્રના મૃતક પુત્રનો દીકરો (પૌત્ર) / દીકરી (પૌત્રી) મૃતક પુત્રના મૃતક પુત્રની વિધવા  CLASS-II LEGAL HEIRS (in absence of Class-I Legal Heirs):  પિતા  પુત્રની પુત્રીનો પુત્ર / પુત્રી, ભાઈ / બહેન, દીકરીના દીકરાનો પુત્ર / પુત્રી  ભાઈનો દીકરો / દીકરી, બહેનનો દીકરો / દીકરી દાદા (Father’s Father) દાદી (Father’s Mother)  પિતાની વિધવા પિતાની માતા, પિતાનો ભાઈ / બહેન  માતાના પિતા (આજા) / મા (આજી)  માતાનો ભાઈ / બહેન પ્રથમ પસંદગી વારસદાર Class-I માંથી થશે. એ પણ આપેલ ક્રમ પ્રમાણે જ રહેશે. Class-I માં કોઈ સગું ન હોય તો જ Class-II ગણાશે. તેમાં પણ ૧ પ્રથમ અને ૯ નંબરનો છેલ્લા ગણાશે.  હિન્દુ/પરણિત સ્ત્રી મૃતક ક્રમ પ્રમાણે અગ્રતા ગણાશે.  પુત્ર, પુત્રી, મૃતક પુત્ર / પુત્રીના દીકરા / દીકરી  પતિના વારસદારો  ...

મા બાપ અને વરિષ્ઠ નાગરિકોના ભરણપોષણ અને સારા જીવન માટેનો કાયદો, ૨૦૦૭

Maintenance and Welfare of Parents and Senior Citizens Act, 2007 મા બાપ અને વરિષ્ઠ નાગરિકોના ભરણપોષણ અને સારા જીવન માટેનો કાયદો, ૨૦૦૭  ભારતમાં રહેતા, ભારતના વરિષ્ઠ નાગરિકોના હક્કો માટે, ૨૦૦૭ માં ભારત સરકારે બનાવેલ કાયદો.  I. વ્યાખ્યાઓની સમજૂતી   બાળકો (Children): પુખ્ત વયના પુત્ર, પુત્રી, પૌત્ર અને પૌત્રી  ભરણપોષણ (Maintenance): ખોરાક, કપડાં, રહેઠાણ અને માંદગીમાં હાજર રહી સારવાર.  મા-બાપ (Parents): ખરા મૂળ મા-બાપ કે સાવકા માબાપ  મિલકત (Wealth, Property) : દરેક જાતની મિલકતો પોતાની, વારસાગત, સ્થાયી કે અસ્થાયી (movable or immovable)  સગા (Relatives): બાળક વગરના મા બાપના કાયદેસરના વારસદારો (Legal heirs)  વરિષ્ઠ નાગરિક (Senior Citizen): ૬૦ વર્ષથી ઉપરના ભારતના નાગરિકો  સારું જીવન (Welfare): ખોરાકની વ્યવસ્થા,આરોગ્યને લગતી કાળજી અને વરિષ્ઠ નાગરિકની વસ્ત્રો, આનંદ-પ્રમોદ અને બીજી જરૂરીયાતો.  સમિતિ (Tribunal): કલમ ૭ મુજબ ભરણપોષણની વ્યવસ્થા માટે રચાયેલી સરકારી સમિતિ.  II. Maintenance of Parents and Senior Citizens માં-બાપ અને વરિષ્ઠ નાગરિકોનુ...

[Video] દક્ષિણ ગુજરાત વરિષ્ઠ નાગરિક સંઘના દ્વિતિય મહાસંમેલનના અવસરે પ્રમુખશ્રી ડૉ. ભરતચંદ્ર દેસાઈનું વક્તવ્ય

દક્ષિણ ગુજરાત વરિષ્ઠ નાગરિક સંઘના દ્વિતિય મહાસંમેલનના અવસરે પ્રમુખશ્રી ડૉ. ભરતચંદ્ર દેસાઈનું સ્વાગત પ્રવચન   ૨૬ મે, ૨૦૨૪  સોમનાથ મંદિર સંકુલ, બીલીમોરા 'વૃદ્ધાવસ્થા' શ્રેણીના બીજા લેખો   અને   વક્તવ્યો

અંગદનો પગ - પુસ્તક પરિચય

એક જ બેઠકમાં કે પછી સળંગ વાંચવાની ઉત્કંઠા જાગે એવી આ નવલકથાનો પરિચય કરાવવાનો નમ્ર પ્રયાસ કરતાં ખૂબ આનંદ થાય છે.  ભુજ રહેતા, હાલ 74 વર્ષીય, આપણાં લેખક શ્રી હરેશ ધોળકિયા જિંદગીના 25 વર્ષ શિક્ષણકાર્ય કરતાં હતા. અને આદર્શ શિક્ષકના એક લક્ષણ તરીકે પુસ્તકો વાંચવાની સરસ ટેવ ધરાવતા હતા. તે કારણે 1945 માં લખાયેલ 1930 ની કથાવસ્તુ ધરાવતી લેખિકા ઈયાન હેન્ડ દ્વારા લિખિત બે નવલકથાઓ વાંચે છે - 700+ પાનાંની Fountain Head (ફાઉન્ટન હેડ) સાત-સાત વાર સળંગ વાંચી તો 1150+ પાનાં ધરાવતી Atlas Shrugged (એટલાસ શ્રગ્ડ) પણ સળંગ અવારનવાર વાંચી. 1988ના વર્ષે થયેલ આ અકસ્માત(!) આપણી નવલકથાનું જન્મસ્થાન છે.  ફાઉન્ટન હેડ અને એટલાસ શ્રગ્ડ નવલકથાઓ રશિયન લેખિકા ઈયાન હેન્ડે અમેરિકા જઈને લખી છે અને બન્નેની 64 લાખ થી વધુ નકલો વિશ્વભરમાં વંચાય ચૂકી છે. બન્ને માં લેખકને “માનવ શ્રેષ્ઠત્વ” ના અદ્દભૂત દર્શન થયા છે. આ ઉપરાંત પ્રતિભાશાળી અને સામાન્ય (First Raters and Second Raters)નું તેમાં થયેલાં વર્ણન તેમણે આત્મશાત કર્યું છે.  પહેલા લેખકશ્રીના મિત્ર શ્રી સુરેશભાઈ પરીખે એટલાસ શ્રગ્ડનું ભાષાંતર કરવા સૂચવ્યું. ત્યાર પછી...

વર્તમાન સમયમાં લગ્નવિધિમાં સુધારાઓ

વર્તમાન લગ્નમાં વરપક્ષ અને કન્યાપક્ષ મળીને ખૂબ ખર્ચઅને સમયનો બગાડ થતો હોય છે, તે રોકવા અનિવાર્ય છે. તેના કેટલાક ઉપાયો અહીં ચર્ચવા છે. સમૂહ લગ્ન : વર્ષ દરમિયાન કોઈ એક નક્કી દિવસે જ બધાનાસાથે સમૂહમાં સાદાયથી લગ્ન કરવાનો કચ્છમાં રિવાજ છે.  મેમણ સમાજ દર વર્ષે મોટા-મોટા શહેરોમાં સમૂહલગ્નો યોજી સો-કે-તેથી વધુ વરકન્યાના લગ્નો વિધિપૂર્વક નિ:શુલ્ક કરાવતા હોય છે,ઉપરાંત જાતજાતની ઘણી ઘરવખરી દરેક જોડાંને ભેટ આપતા હોય છે.  મજીગામમાં મલ્લીકાઅર્જુન મંદિર ખાતે મંદિરના હોલમાં મંડળ દ્વારા દસ-વીસ કે વધારે હળપતિ સમાજના વરકન્યાના સમૂહ લગ્નો વિધિવત મફત કરાવીને ભેટ સોગાદોથી નવાજવામાં આવે છે.  સુરત ખાતે હીરાના વેપારી શ્રી મહેશભાઈ સવાણી દ્વારા નિરાધાર-ગરીબ- કન્યાઓના લગ્ન (દર વર્ષે આશરે ૫૦૦ દિકરી ગણાતા હાલ સુધીમાં ૪૪૯૦ લગ્નો) કરાવી આપતા હોય છે. આમ તેઓ લગભગ ૫૦૦૦ દીકરીઓના સાચા અર્થમાં પાલક પિતા બન્યા છે.  આ બધા દાખલાઓ ખાલી આંગળી ચીંધવા માટે છે.હકીકતમાં દેખાદેખી કે ઈર્ષાને કારણે ખૂબ મોટા ખર્ચનું આંધણ કરવાનું ભૂલીને સાદાઈથી પણ ધાર્મિક વિધિપૂર્વક લગ્ન કરાવવા જ જરૂરી છે. આશા છે, સમાજ સેવી સંસ્થાઓ (N...

ખ્રિસ્તી વિધિથી લગ્ન

આપણે લગ્નને પવિત્ર બંધન માનીએ છીએ અને લગ્ન દ્વારા આપણે બે કુટુંબોનો સંબંધ બાંધીએ છીએ. ભાગીને દોડાદોડીમાં કરાતાં લગ્નને બાદ કરીએ તો લગ્ન એક ખૂબ વિધિપૂર્વક ભપકાથી ઘણા બધા સગાં-સંબંધીઓ અને મિત્રોની હાજરીમાં થતાં હોય છે. લગ્ન એક ધાર્મિક વિધિ છે – તેથી હિન્દુ, મુસ્લિમ, પારસી, કે ખ્રિસ્તી જેવા દરેક ધર્મોમાં વિધિ જુદી જુદી હોય છે. આ વિધનો અભ્યાસ અને જાણ રસ ધરાવતા લોકોને થાય તે માટે રસિકજને અને અભ્યાસી વ્યક્તિ એ શરૂથી અંત સુધી પરંપરાગત લગ્નવિધિ સાક્ષીભાવે જોવું જોઈએ. દરેક ધર્મમાં લગ્નવિધિ બે કે તેથી વધારે વ્યક્તિઓ જેને બ્રાહમણ, મુલ્લા, પંથકી, કે ફાધર દ્વારા ધર્મના શસ્ત્રોનો આધાર લઈ વાંચીને, જે તે ધર્મના ભગવાનની પ્રાર્થના કરી ભગવાનને હાજર માની પરસ્પરને પ્રતિજ્ઞાપૂર્વક ખાત્રી આપીને કરવામાં આવે છે – તો ચાલો, આપણે ખ્રિસ્તી ધર્મવિધિ જાણીએ.

ચાલો, માંદા સ્નેહીઓની ખબર કાઢવા

આપણે સૌ સામાજિક વ્યવહારો સાચવાની ખાસ કાળજી રાખતા હોઈએ છીએ. માંદા પડેલા આપણાં અંગત સ્નેહીજનની હોસ્પિટલમાં દાખલ થયેલ હોય ત્યારે રૂબરૂ મળી મુલાકાત કરીને “વહેલા સારા થઈ જાવ” એવું આશ્વાસન આપવાનો રિવાજ છે. આમ કરવાથી દર્દી ને ખરેખર દિલાસો મળે છે અને માંદગીની કારણે થયેલ દુ:ખ ઓછું થતું હોય છે. લાગણીથી જોડાયેલ અંગત સ્વજનને મળવા જવાનો રિવાજ ઘણીવાર ફક્ત ઔપચારિક્તામાં પરિણામતો હોય છે. આમ ફક્ત ફરજ નિભાવવાની વિધિ કરવા પૂરતું જઈને વેઠ ઉતારવાનો કોઈ ખાસ અર્થ નથી. ચાલો, કંઈક અર્થસભરતા લાવવાની હકારાત્મક કોશિષ કરીએ. આ અર્થ શબ્દ દ્વારા મને પૈસા- નાણાંની યાદ આવી. વર્તમાન સંજોગોમાં દરેક વ્યવહાર પૈસાની લેવડદેવડનો રહ્યો છે. જન્મ સમયે, જન્મદિવસે, યજ્ઞોપવિત, લગ્ન કે મરણ દરેક વિધિ પૈસાની આપ લે દ્વારા થતી હોય છે. પોતાની આર્થિક સ્થિતિ સંબંધની નિકટતા અને ભૂતકાળના વ્યવહારોની ગણતરી કરીને તે પ્રમાણે પૈસાનું કવર બનાવી આપણે આદાન-પ્રદાન કરતા હોઈએ છીએ તેમાં માંદગી સમયે આર્થિક ભેટ શરૂ કરવા જેવું છે.  હોસ્પિટલમાં દાખલ થયેલ સ્નેહીને પ્રાથમિક તપાસ, લેબોરેટરી રેડિયોલોજી તથા નિષ્ણાત ડોક્ટરની નિદાન માટેની તપાસ દરમિયાન ખૂબ મો...