Skip to main content

Respect To Wife

After getting married, the wife changes her name and adds husband's name. Similarly, the husband should also add wife's name to his. And both can drop their fathers' names.

After the wedding, the wife wears "Mangal Sutra" and applies "Bindi" on her forehead. The married man - the husband - too should find out similar symbolic marks on neck and forehead. And till then, he should copy wearing Mangal Sutra and Bindi.




Ideal women respecting Indian culture demand this or nobody stops you living with present-day hypocrisy.

What do you say?

Comments

  1. Dear Pappa,

    That's an interesting point, and quite relevant in the Indian society context.

    In my opinion, we need some fundamental changes in the way we 'transition' into marriages. Why should anyone need to change their names? Apart from the irrational social logic it may carry (and I can't think of one good reason why anyone should change the name, ever), the logistical and clerical nightmare it brings is overwhelming and completely optional. The marriage certificate contains all the necessary details to prove the two are legally married.

    Another valid point you raised, why should only the wife wear Mangal Sutra or any such thing to symbolise her marital status? Again, my point would be - instead of hoping the husband wears something similar, why should the wife wear anything additional at all? Why even the engagement ring? I know this sounds too progressive for a rather conventional social setup we have, but some fundamental changes may be the only solution to this hypocrisy.

    Regards,
Rahul

    ReplyDelete
    Replies
    1. Beloved Ravi,

      I am in full agreement in point about no need for woman=wife to change her name or wear mangalsutra or apply bindi on forehead symbolic of marital status.
      OK.

      And similarly male=husband also does not need any such symbolic items.
      OK.

      But till that change about females does not take place in society in total, why should man be spared from such compulsions?

      Well, the change and rational approach to life and issues is near impossible even for so called qualified persons with rigid social followings. I can give number of examples amongst our close relatives.

      Except following rationality at ones' own place and in ones'own dealings, rest is better left as it is!

      -Pappa

      Delete
    2. Fair point, irrespective of the orthodox approach or the rational one, the rituals or conventions should be equally applicable to the wife and the husband. That's for the husbands to realise and stick to.

      Meanwhile, it's interesting how (most) wives are quite fine with the conventions as they are. They do not seem to mind with the current social arrangement, and with that attitude, like you said, rational approach to social setup is near impossible!

      Delete
    3. You raised a true point.... Married women in general, ignore a few exceptions here and there, have no issue with the present day scenario. Then why others should bother!

      Before marriage, I was OK doing all household works, be it cooking, washing clothes and what not.

      Bhavana had a belief husband should not do this and that. I gladly accepted her choice. Now to change after 41 years is not easy!

      Delete
    4. Agreed. In fact, I'm aware of some cases in our own family, where the 'wife' not only takes up all the responsibility on their shoulders, they also like the second-grade treatment. They feel the pride in their husband's humiliating behaviour in public. Considering that, it's far from expecting such women, men and their families to bring any liberalisation in our society.

      Delete
    5. Paras Vashi was also talking about respect to wife. He was clear about independent life of both partners and importance of rational behaviour. I think such persons are not more than one per hundred!

      Delete

Post a Comment

Optionally, you can also email your feedback directly to the author.

Also Popular This Week

મોરારજી દેસાઈ

-

શ્રી. મોરારજી દેસાઈનો સ્વભાવ

મોરારજી દેસાઈ આપણી વચ્ચે જીવ્યા અને મર્યા. તેમને માટે આપણને સૌને ગર્વ છે. કારણ તેઓ ગુજરાતી હતા. આપણી જેમ અનાવિલ હતા અને ગરીબ પરિવારના સભ્ય હતા. તો પણ ભારતના રાજકિય સર્વોચ્ચ પદ વડાપ્રધાન પદે સ્વબળે પહોચ્યા હતા. તેઓ આપણા હતા આપણી સાથે હતા જીવ્યા હતા. આપણે તેમને સરળતાથી મળીને વાતચીત કરી શકતા હતા. છતાં તેમનો પરિચય મને કહેવા દો.

સાચો પરિચય ખૂબ ઓછા લોકોને હતો. આથી તેમના વિષે ઘણી ગેરસમજો પ્રવર્તતી હતી. તેમના વિષે પૂર્વગ્રહથી લખાતી માહિતીઓ દ્વારા આપણે તેમને ઓળખતા થયા હતા. ત્યારે તેમનો સ્વભાવ જીદ્દી, તુંડમિજાજી, અભિમાની કે ખૂબ જ કડક હોવાની ખોટી માન્યતા હતી. તે દૂર કરવાનો અને સાચી રીતે તેમને ઓળખાવવાનો પ્રયત્ન અહી મેં કર્યો છે. મોરારજી દેસાઈના સ્વભાવનો પરિચય કરાવવા અને તેમને થતો અન્યાય નિવારવા હું તેમની આત્મકથામાંથી દેખાતા અને ઉદભવતા તેમના સ્વભાવની વાત કરીશ. ચાલો, પહેલા ટૂંકો પરિચય જાણીએ.

ટૂંકો જીવન પરિચય
૨૯.૦૨.૧૮૯૬ વલસાડ જીલ્લાના ભદેલી ગામે મોસાળમાં જન્મપ્રાથમિક શિક્ષણ : ભદેલી અને સાવરકુંડલામાધ્યમિક શિક્ષણ : શેઠ આર.જે.જે.હાઈ સ્કૂલ અને બાઈ આવાંબાઈ હાઈ સ્કૂલ, વલસાડ૧૫ …

Jainism: Simplified

I am introducing here world spread religion having 5.5 million followers, mainly in India and abroad like USA, UK, Canada, East Africa and many other countries in one of the six greatest religions. Word "Jain" is derived from "Jina" meaning conqueror. "Arihant" is one who has destroyed his inner enemies like anger, greed, passion and ego.


ભારત વિ. પાકિસ્તાન: આપણે મિત્રો કેમ નથી?

ભારત-પાકિસ્તાનના સંબંધો એટલી જટિલ સમસ્યા છે, તે વિષયક ૧૮૦ પાનાના પુસ્તકનો સાર કહેવા ખૂબ હોશિયારી માંગે છે. હું પ્રયત્ન કરીશ. આ વાત ત્રણ મુદામાં વહેંચીને સારી રીતે સમજાવી શકીશ.
ભારત-પાકિસ્તાન વચ્ચેના યુદ્ધો,ભારત-પાકિસ્તાન અને વિશ્વના નેતા અને બીજાઓના મંતવ્યો કહીશ,છેલ્લે, આખી વાર્તાનો સાર-ઉપસંહાર કહીશ.